米佳

来源:本站原创 编辑:连翘 发布时间:2011-11-09

在塔城地区非物质文化遗产保护研究中心的展示柜里,有一双做工非常精美的达翰尔传统女靴十分引人注目。黄褐色的靴身上,镶缀着美丽的五彩图案。纯牛皮的靴底,舒适又大方,四周用排列有序的桦木钉与鞋身相连,显示着完美和高贵。它的制作者就是塔城地区最后一个俄罗斯手工制鞋匠——米佳。

今年已是六十岁的米佳,父亲是山东人,母亲是俄罗斯族人。米佳的汉语名字叫华忠仁,除了一个大鼻子,米佳的相貌和汉族人没什么区别。熟悉他的人都叫他“华大鼻子”。米佳的父亲早年为了生计到了东北,1935年为躲避战乱辗转至前苏联,在那里学会了俄罗斯传统手工制鞋手艺,并结识的米佳的母亲。1938年米佳的父母从巴克图口岸回到祖国,并在塔城市定居。

解放后米佳的父亲和几个朋友合伙创办了塔城丽华社,专门生产传统手工皮革和皮靴。1961年米佳开始向父亲学习做鞋,当时只有十四岁的他,开始学习做桦木钉。虽然很枯燥,但米佳学的很认真,父亲因此决定把手艺传授给米佳。第二年,米佳进入丽华社做了一名配底工。当时做一双鞋需要经过:绷弦、缝条、缝底、钉掌、烫边、整理六道工序才能完成,米佳用了一年零四个月,全部学会六道工序,终于成为了一名真正的鞋匠。也就从那段时间起,一直到上世纪七十年代初,丽华鞋厂也达到了鼎盛时期,工人有一百六十多人。在当时的塔城县已是一个红极一时的大企业了。许多人做鞋都需要拉关系走后门。米佳的手艺这时也是炉火纯青了。

1992年,丽华鞋厂因经营不善倒闭。为维持生计,米佳和妻子在双塔公园附近一间只有七、八平方米的小门头,开了这家自己的制鞋坊,并把当时鞋厂剩余的桦木鞋钉全部盘下,继续从事传统手工制鞋作皮鞋的工艺。店面虽说不大,但这里的生意十分红火。由于米佳手工制作的皮鞋和皮靴,用料讲究,工艺精细,有着浓郁的民族特色。而且穿着又舒适,质量又好,因此许多周边的老人以及塔城市周边的维吾尔族哈萨克族牧民朋友,都来这里订做自己比较满意的鞋子。在订户比较多的时候,订一双鞋得等一个多月才能拿到。

对当地很多上了年纪的人来说,穿一双“咯吱”作响的新皮鞋已经成了儿时的记忆了。所谓的响鞋,就是在鞋底的两层牛皮中间加入一块桦木板,并在桦木板上涂满油,人在穿上这种响鞋时,每走一步,“咯吱”声使由脚底传出来了。除了传统工艺的靴鞋外,米佳已经根据市场的变化,做起了具有现代时常的皮鞋和皮靴。还针对老年人夏天喜欢穿布鞋的想法,制作了牛皮底的布鞋,很受老年人的欢迎。目前,米佳的鞋不仅在塔城地区范围内销售,在北京、山东等一些内地省市,许多曾在塔城居住过或在塔城有亲戚朋友的,也通过各种渠道打听到米佳,甚至连远在澳大利亚的华人,也通过各种关系来这里定做俄罗斯传统手工皮鞋。

几天前,一位来自哈萨克斯坦的客商,经多方打听找到米佳,请他为自己做一双具有俄罗斯风格的皮靴。在谈起这件事时,米佳大叔一脸自豪:“这种工艺,在那边恐怕也没几个会的了”。

2006年9月25日,第二届中国网络媒体新疆行的记者们,在塔城地区俄罗斯文化协会会长的介绍下,专程采访了米佳大叔。记者们对米佳大叔的俄罗斯传统手工制鞋工艺十分感兴趣,并在各大网站相继发出了报道,米佳大叔一时间成为当地小有名气的人物。许多人慕名而来,拜访米佳,了解他坚守的俄罗斯传统手工制鞋工艺。

据了解,目前新疆会这门工艺的鞋匠也是寥寥无几了,在谈到这项工艺目前的处境时,米佳大叔不免有些后继无人的感慨,虽然也有年轻人想学这门手艺,但米佳大叔担心年轻人手艺不过关,坏了自己的“名头”,以及其他原因,一直没有找到合适的徒弟。现在米佳大叔最大的愿望,就是能有一些有志于此的年轻人,选择一种合适的合作方式,使这门手艺继承下去。

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